Sau khi Hiệp định Genève 1954 về Đông Dương được ký kết, Đảng nhận định lực lượng cách mạng ở miền Nam thay đổi không có lợi cho cách mạng miền Nam, vì bộ máy chính quyền Sài Gòn đang ráo riết thi hành chính sách “tố cộng, diệt cộng”, lập các khu trù mật, gây ra nhiều vụ thảm sát. Trong tương quan lực lượng đó, ta thay đổi phương thức đấu tranh, từ đấu tranh quân sự trong kháng chiến chống Pháp sang đấu tranh chính trị với sự ra đời của Nghị quyết 15 (01/1959) “Con đường phát triển cơ bản của cách mạng miền Nam là khởi nghĩa giành chính quyền về tay nhân dân… lấy sức mạnh của quần chúng, dựa vào lực lượng chính trị của quần chúng là chủ yếu, kết hợp với lực lượng vũ trang để đánh đổ quyền thống trị của Đế quốc và phong kiến, dựng lên chính quyền cách mạng của nhân dân”.
Hiện vật – Đấu tranh chính trị của phụ nữ miền Nam từ khi có Nghị quyết 15
“Con đường phát triển của cách mạng Việt Nam ở miền Nam là con đường bạo lực, lấy sức mạnh của bạo lực quần chúng, dựa vào lực lượng của quần chúng là chủ yếu kết hợp với lực lượng vũ trang đánh đổ quyền thống trị của đế quốc Mỹ và bè lũ tay sai, dựng lên chính quyền cách mạng của nhân dân. Trong tình hình đó, cuộc đấu tranh sẽ chuyển sang một cục diện mới, đó là chiến tranh giữa ta và địch và thắng lợi cuối cùng nhất định về ta”
(Trích Nghị quyết của Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng lần thứ 15 ngày 03/01/1959 về đường lối cách mạng miền Nam)
Huyền thoại đội quân tóc dài trong kháng chiến chống Pháp và Mỹ ở miền Nam đã làm sáng ngời phẩm chất cao đẹp con người Việt Nam trong hoàn cảnh khó khăn, không lùi bước, không đầu hàng mà sức sáng tạo lại được phát huy, đánh địch bằng nhiều phương pháp độc đáo, thông minh mang lại hiệu quả cao, khiến địch luôn bị bất ngờ, không kịp đối phó. Đấu tranh chính trị và binh vận ở miền Nam sinh động với những đặc điểm riêng biệt, phù hợp với tình hình cụ thể của từng địa phương, đi từ thấp đến cao, góp phần hình thành nên nghệ thuật đấu tranh chính trị có tầm vóc khoa học, để lại nhiều bài học lịch sử sinh động trên nhiều lĩnh vực. Đặc biệt, khi giải quyết những vấn đề thời đại trong xây dựng và bảo vệ tổ quốc hiện nay, giúp chúng ta tìm tòi những hình thức thích hợp với điều kiện mới, nhưng không lãng quên bài học kinh nghiệm của những năm tháng gian khổ trong kháng chiến chống Pháp và Mỹ, đó là “Phải huy động cao nhất sự tham gia của toàn dân ở mọi ngành, mọi cấp vào việc thực thi nhiệm vụ chiến lược chung hiện nay”.
Công văn của cảnh sát Chợ Lớn năm 1956.
Truyền đơn đả đảo chính quyền Ngô Đình Diệm.
Truyền đơn kêu gọi phản đối chính quyền Ngô Đình Diệm ở miền Nam
Nội san của Hội bảo vệ nhân phẩm và quyền lợi phụ nữ Việt Nam số 3, tháng 5/1968
Những ấn phẩm của ‘Phong trào phụ nữ đòi quyền sống ‘
Báo chí Sài Gòn đưa tin về cuộc bãi công của công nhân hãng Pin Con Ó, năm 1971,
Thư của Ủy ban đòi quyền sống đồng bào gửi công nhân hãng Pin Con Ó và Pin Con Rồng 16/11/1971
Thư gửi chồng con của những người phụ nữ tham gia công tác binh vận
Những truyền đơn chống chiến tranh, đòi thống nhất đất nước, chống đàn áp học sinh, sinh viên.
Báo cáo công tác binh vận 2 tháng (12/1974-01/1975)
Báo cáo tình hình địch và công tác binh vận ở huyện Củ Chi từ 03/12/1974-08/12/1974 của Ban Binh vận
Tài liệu tập huấn công tác binh vận “Bổ sung một số mặt công tác của phụ nữ phân khu 23, công tác binh vận 3 tháng (từ tháng 01 đến tháng 4/1972)”.
Khẩu hiệu tuyên truyền binh vận sử dụng trước, trong và sau khi ký Hiệp định Paris với những giải pháp chính trị của Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam, ngày 09/02/1973.
Lưu bút của Thích nữ Nhất Chi Mai
Khẩu hiệu đấu tranh của đồng bào xã Bảo Vinh, huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai sử dụng trong đấu tranh chống chính quyền Nguyễn Văn Thiệu.
Các hình thức nghi trang vận chuyển tài liệu, vũ khí, thuốc men của các nữ chiến sĩ giao liên trong kháng chiến chống Mỹ.
Bộ y và tay nải của Ni sư Huỳnh Liên (1923 – 1987) – Ni Trưởng Giáo hội Ni Giới Khất sĩ Việt Nam sử dụng trong các cuộc đấu tranh của ni giới khất sĩ Sài Gòn trước năm 1975
Chăn (xà rông) và áo dài của ni sư Ngoạt Liên
Chăn (xà rông) và áo dài của ni sư Ngoạt Liên
Chăn (xà rông) và áo dài của ni sư Ngoạt Liên
Cây dù của phụ nữ Kiên Giang sử dụng làm vũ khí tự vệ trong những cuộc đấu tranh chống bắt lính trong kháng chiến chống Mỹ
Khăn thêu – phần thưởng của Đại hội Anh hùng chiến sĩ thi đua toàn miền Nam năm 1964 tặng cho bà Lê Thị Biếu – cán bộ binh vận xuất sắc của tỉnh Bến Tre
Mõ tre của bà Lê Thị Xoa dùng để cất giấu cờ Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam, ảnh Bác Hồ, thư từ và dùng để gõ báo động.
Cờ của Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam
Tranh sơn dầu “Đấu tranh chống bắt lính”
Máy đánh chữ của bà Ngô Thị Tùng (1926-2016)
Nón của bà Phạm Thị Diệu
Khăn của Bà Thái Thị Kiểu (Tiền Giang)
Xâu chuỗi của bà Đỗ Thị Quất



English


























